宣教的腳步

門訓與福音是石牌信友堂向內看，建立教會的行動策略，

宣教與植堂是石牌信友堂向外看，回應使命的行動策略。

宣教，是我們的DNA

許正郎

寫於宣教十週年特刊

感謝神，呼召石牌信友堂成為宣教的教會，讓我們在大使命的宣教工程上有份參與，並經歷神格外豐盛的恩典與賞腸，使我們福杯滿溢。原來神的意念高過我們的意念，教我們在服事中得福，在操練中蒙恩，在守望中與神同行。

從1996年開始關心宣教、參與宣教，在禱告尋求中我們建立了一些雛形與特質來型塑「石牌信友堂」在宣教服事上的特色

1. 領受神的呼召成爲差派的教會，並差遣支持宣教士到工場，去做撒種、栽培或收割的工作。
2. 成爲跨越不同國界、種族、女化的福音宣教參與者
3. 是宣教告的操練者
4. 藉由成主教育、宣教年會短宣參與，成爲宣教的傳播者
5. 弟兄姐妹甘心樂意奉獻，使宣教工場有糧，成了神豐盛恩典的見證者
6. 孩子們在多次多方的經歷、鼓勵、禱告及學習中，認識宣教並參與献身服事，成爲宣教事工的傅承者。

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Diaspora 移居

陳炳中牧師

寫於2023年宣教特刊

土地（或地），是貫穿整本聖經從創世記到啟示錄的重要主題。

同樣的，離開原來居住地，也是一個重要且貫穿整本聖經的題目，因此「移居者」，是我們不能忽視的一個概念。

我們今年崇拜的講台花了許多時間來看的創世記：亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，都是移居者或寄居者。許多聖經新、舊約的重要人物或主角：摩西、約書亞、路得、大衛、尼希米、以斯拉、以斯帖、耶穌的門徒們、保羅… 在生命當中也都自己當過移居者或密切接觸過移居者。

我們看到：因為「有人移居」，所以信仰與文化產生彼此影響，這也是聖經的重要主題！移居、跨文化互動，的確是我們信仰當中的一個主軸，甚至耶穌降世道成肉身，或是基督徒暫時在世上的生命而仰望天上永恆的家，也都是一種與移居相關的概念。

而當我們想到福音與宣教時，事實上，不論是上帝的子民離開本地本族，到了移居地與當地人互動，或是有移居者搬到／來到上帝子民附近而被上帝子民影響，這種文化與信仰的彼此牽絆影響，在聖經中以及現實生活中都是常見的。今年的宣教月，教會要談「移居者」，我們可以更多來思考，在理論上：移居的神學、移居與我的關係。並更多在實際面：在這個地球村的時代，語言、地理、國家的距離都被拉近了，當上帝把跨文化宣教的機會放到我們家門口時，我們要如何擴展我們的眼界？我們已經做了什麼？我們該如何回應？

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誰是移(寄)居者？

林若鵬長老

寫於2023年宣教特刊

親愛的家人們，今年的宣教年會，延續過去三年的主題(使命門徒、使命人生、跨出圍籬)，我們要繼續從門徒建造的眼光看「移居者」的宣教。

誰是移(寄)居者呢？是我們身邊的外國旅客？是我們身邊的移工？還是我們自己？

聖經上提到寄居者至少有三個角色：

《以色列人》

經歷離開本族本家、經歷離開埃及為奴的、經歷在曠野漂流、經歷進入迦南地、經歷亡國被奴⋯，整個以色列歷史就是一個寄居的歷史。於是舊約有各樣關於寄居者的教導。

「「不可欺壓寄居的；因為你們在埃及地作過寄居的，知道寄居的心。」」出23:9

「所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。」申10:19

「我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒，不能長存。」‭代上29:15

《耶穌》

為了完成天父的救贖計畫，離開天上的寶座，降世成為人的樣式，在地上短短的三十多年；「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」約1:14

《眾聖徒》

聖經上說，我們這群同屬天國的子民，跟隨天父的救贖計畫，在地上是短暫寄居的，我們如何過在地的日子，取決於我們是否真的相信並跟隨福音。

「你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，」彼前1:17

「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。」彼前2:11

在現實生活中，我因著工作常常往返不同的國家，在異鄉(尤其在西方國家)的確不乏被歧視的負面經驗，那種感覺是不舒服的，有時我也會適時的反教育；然而在其他地方，我有時也會犯一樣的錯誤，帶著有色眼鏡看某些特定文化的族群，甚至在我們日常生活的環境裡，因著優越感輕視身邊離鄉背井的移居者，忘了我們這群生活在台灣的天國人也是寄居的客旅，是我需要正視並悔改的罪。

照著聖經的教訓因著我們認識自己的身份以及普世的宣教計畫，激勵我們學習面對身邊的人。可以有不同的眼光和作為！

《消極的作為：不分種族，平等對待身邊的人》

「不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」希13:2

《積極的作為：邀請彼此成為天國的同胞》

「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；」弗2:19

「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。」彼前2:9-10

當我們在思想對身邊移居者的宣教時，懇求聖靈光照我們的心態和眼光，我們的身份是天國的子民，為此，在地上我們和身邊的人同為寄居者，於是我們宣教的行動不是高高在上的姿態，卻是因著有機會一起領受福音，共同盼望那不分種族、榮美的永恆家鄉。

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我們也是移居者

彭浩靈牧師

寫於2023年宣教特刊

當基督徒信主了，我們的身份轉變了，成為永生上帝的「兒女」、禱告「我們在天上的父」；知道死亡不是生命的終點，回到天上永恆的家才是；也領受了使命，耶穌離世前的禱告－他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上(約17:16-18)。所以，如今基督徒在這世上的每一天，帶著被差、成聖的使命，過著「移居者」的生活。

我們的心情，跟許多移居者是類似的，我們「不屬於」這裡

基督徒有一個焦慮，我們很想要擁有土地、房子、資產、名聲、能力、關係…但我們又知道這些不是我們真正的盼望，帶不回家。花上人生寶貴的時間、力氣、精神去得著這些，又因為知道自己的身份而掙扎與擺盪。

這是移居者的心情，從另一個國家、文化來到這裡，這裡有許多想要得到的、渴望擁有的、不一樣的生活方式，現在花了代價、時間、青春在這裡，但這個社群卻不擁有我，我也不真的擁有這裡，語言的不一樣、習慣的不一樣、價值的不一樣，一再的提醒我，不屬於這裡。

我們的心情，跟許多移居者是類似的，我們「暫時」在這裡

基督徒有一個嘆息，在身體有病痛的時候、在衰老的過程中、在苦難裡，會問上帝，還要多久，我才會回到天家? 一方面慶幸現在的一切只是暫時的，一方面擔憂當我離開後，還有許多兒女、朋友、關係…這些都會與我分離。

這是移居者的心情，在工作勞累之後、在需要努力適應各種不一樣之時、在孤單與思念中，會一直問自己一個問題，還要多久，我才會回家? 一方面慶幸自己在這裡有許多付出與得著、一方面又承受著各種壓力、思念、孤單…當我離開之後，似乎又會失去許多現在擁有的生活與事物。

我們的心情，跟許多移居者是類似的，我們「期盼著」回家

基督徒有一個盼望，越認識真理、越抓住上帝的恩典，就越渴望回家的那一刻，漸漸的在世上的一切與擁有，不再抓住我的心、不再有吸引力，而是期待回家的時候到來。

這是移居者的心情，來到這裡工作、賺錢，就是為了回去之後可以有更好的生活、更多的資源，但離家越久，有越多的連結與思念，就越渴望回去的那一天，現在的生活、工作、努力，都為了將來而行動。

弟兄姐妹們，我們被耶穌呼召，帶著被差、成聖的使命，正在與許多「移居者」一起生活，可以多一點體會移居者的心情，與他們的焦慮一起，他們不屬於這裡，我們也不屬於這世界；與他們的一起嘆息，還要多久，才可以回家…也可以向他們分享我們的信靠與盼望－即使回到世上的家，仍然會有分離，唯有天上的家，才是生命真正的歸宿。

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